【解锁来历】：

儒教本人事，释教本死生。

鬼神之说古已有之，儒家讲究中庸之道，以人道为修行准则，对待鬼神的态度秉承于孔子，相信世间存在鬼神，但不听、不言、不去探究。

朱熹作为后世集儒学之大成者，以他推崇的“格物致知”的理性对儒家鬼神观有了进一步的发展。

朱熹试图给鬼神之说以近似于生命科学的学理化定义，以阴阳二气的屈伸变化来认知鬼神，既解释了古人普遍相信的神鬼异象，又将之纳入“清平世界，朗朗乾坤”的理性世界，其中既有先秦朴素的自然哲学的影子，也有他自己的独到见解，在不损害孔孟先贤鬼神之说的权威前提下，小心翼翼地对其补充完善，是朱子对传统儒学的重大贡献。

朱熹对后世儒家的影响力仅次于孔子，在儒家学说支持者与追随者的巨大信仰之力加持下，朱熹的猫成为世间的精灵。

另一方面，朱熹仍然未彻底摆脱儒家“敬鬼神而远之”的思想，具有时代的局限性。

远之，一走了之。

“辟”字与“走之”结合，便是“避”字。

【解锁真名】：朱熹的儒家避邪猫！

第973章 重返滨海

“终于回家了。”

张子安看着熟悉的城市，不由地长舒一口气。

在首都的这几天，他陪着飞玛斯去应付各种媒体的采访，在采访的间歇抓紧时间去附近的景点参观，有时候在参观的过程中就被一个电话叫回来，因为有重量级的媒体临时提出采访要求。

应付媒体真的是比体力劳动还要累，总是要小心斟酌词句，尽量不要产生歧义，因为你不知道什么时候就会被断章取义。

不论怎样，随着首都电影节的闭幕，剧组也终于完成了宣传任务，各回各家，各找各妈，奔赴新的工作岗位，而电影仍在火爆上映中。