“你嫌弃我？”

“我嫌弃你。”

“可是我看你是有心无力啊。”以撒嗤笑。

泽维尔又感觉被冒犯到了，最可气的是以撒真的很会做家务，让他找不出错处来。泽维尔的脸色顿时精彩纷呈。

三言两语，以撒很快就调整好了心情，泽维尔虽然不知道出了什么事，总归是松了口气。

“我写报告的时候顺便帮你记了一些坏事，如果你缺得不多，应该够交差了，”泽维尔从怀里掏出一叠纸，“当时忙着回来，写得很赶，吃完饭坐下来补一补吧。”

说到晚餐，因为以撒仍然不会而泽维尔太累，这一顿吃得非常简陋，只有面包和茶。泽维尔幽怨地叹了口气，一边喝茶一边看报纸，他把报纸摊在桌面上，以撒倒着看也知道是天堂最流行的（因为是唯一的）时事报纸：

《用真正科学的态度形容确为“有时候未必那么科学”的天界科学箴言报》地球部 本世纪第23333期。

——如有疏漏，反省你自己。

而每份报纸的头版都写着对上头那位不可言说的大人的形容：

信仰即所见

接下来就是正常的标题配正文的时事要文，分轻重缓急从上往下排的内容大致有：

地狱再度宣战！第一、二重天高度警戒。上帝（此处可根据读报人的信仰自行替换）启示：别慌。

智天使“没必要杯”辩论赛海选于本周日开始。

能天使（匿名）与怠惰恶魔（匿名）的决斗因为怠惰十年来无一次露面遗憾告终。

……

再之后是一些画作和整页的文章板块，其中，占了整版的地球学家智天使沃嚓·艾·加斯特·维克·阿普（whatsI just wake up）对历来受到认同的“天堂与地狱的关系形似对家公司”科普用语提出异议，并认为，假如把地球比做一块田地——想了一下觉得一个牧群更好——不，考虑到地球情况复杂，就当作一整个农场吧，那么天堂就好比农场主。我们用科学的手法有限干涉，使作物和生物顺着正确的方向发展，那么，接下来我们不妨设地狱为一支闲散的猎人组织，一方面，他们通过保护农场来与天界易物，另一方面，他们又本身就是农场的威胁，偷猎者往往破坏环境、盗取作物、乃至勾引无辜生物（特指魅魔）

读到这里，泽维尔忍不住抬眼瞥了一眼坐在对面的以撒，然后他在以撒疑惑的目光里继续往下读：

“……双方均保持警惕的合作固然可取，然而有些天使擅自与恶魔交好，则不被认为是明智之举，沿用上文的比喻，交际恶魔就仿佛与偷猎者同床共枕，这无疑是引狼入室。此外……”

接下来的这段话就看得泽维尔食不下咽，如鲠在喉，他感觉自己完全有被冒犯到，而且心里隐隐感到不安。他记得就在他刚刚任职的时候，箴言报上的文章还是“平等对待恶魔”之类云云，形势变得也太快了。泽维尔想，他搞不好是在一个错误的时机干了错误的事。

可是如果不买下他，任由他被后来的那个男人带走……