“臣乞陛下命分司江宁诸官往吊荆公，稍加优礼，以示宽容。”

“并遣使江南，再申新法乃有误而非失，先帝与朝廷着意改良，断不废毁之意。”

高滔滔沉吟一阵，没说新法好坏，开口先道：“这个陆佃，倒是个有风骨的。”

苏油说道：“陆佃幼从安石学，然青苗法起之初，却也曾提醒王相公‘法非不良，但推行不能如初意，还为扰民’。”

“其后相公不再用之于新法，而命修《新义》。”

“安石父子在经筵，陆佃有‘润色圣猷双孔子，燮调元华两周公’句，议者以为太过。”

“修新义拘泥《字说》，亦为当时所讥。”

“然其精通礼制，修礼甚当。曾经得到先帝赞誉，称‘能言礼者，无过陆佃’。”

“提举《神宗实录》编修官，处处维护安石相公，与同列范祖禹、黄庭坚争辩。”

“黄庭坚曰：‘如公所言，盖佞史也’，陆佃抗声：‘如鲁直意，即是谤书’。”

“当时曾上书陛下出先帝敕黄，以证其实，事后也证明陆佃非误。此事陛下尽知。”

“不论才术只论德义。相公逝后众皆观望，能为所当为，而无终项背者，唯张舜民、陆佃二人耳！”

这是一桩公案，修《神宗实录》的时候，黄庭坚、范祖禹摘录当时御史的弹章，以御史弹劾王安石曾作书“无使齐年知”“无使上知”给吕惠卿为由，认为王安石有罪，并以此罪，作为王安石二次去相的主因。

当时陆佃以此为御史“风闻”，不能当做史实，力争不已，最后闹到请求查阅神宗皇帝给中书下的“敕黄”，以证明事实。

高滔滔命中书翻阅旧档，没有查到吕惠卿当时告发过这样的内容，最终命编修官不录此节。

高滔滔对王安石其实是不怎么感冒的，大宋变成现在这般繁荣，到底是谁的功劳，她心里清楚得很。