现在这书还没有编完，据毕仲衍私下给苏油的信里所说，这部书，最后会在四百卷以上，分为官、民、刑、商四个大类。

毕仲衍为了这件事儿，也没少麻烦毕观。

而二兄毕仲游，在完成河北四路纠核之后，因为破获走私大案，被朝廷提拔，如今是荆湖北路转运使。

荆湖两路是朝廷新开辟的地区，好多地方归流也才二十年，当地人很多还不服王化，或者说压根不知道什么叫王化，也让毕仲游头痛。

还是毕观给兄长支招，不如从研究二林巫法入手，与国法间杂用之，尊重当地民风民俗，再多建学校，慢慢教晦。

毕仲游还有些拿不定主意，又写信问苏油。

苏油回信说天理不外人情，要给土著们一个熟悉与习惯的过程。

荆湖地区如今除了大城，还有不少山区峒民习惯以前的巫法。

推行法令的基础是文教普及，起码得让人家听得懂你的法令。

文教都没有推行起来，强行推行法令可能会适得其反。

之前治理荆湖，章惇有一套，刘嗣有一套，孰优孰劣，民间流传的口碑就能说明问题。

毕观说得对，慢慢来。

因此当苏油见到毕观的时候就微笑说道：“朝廷这是欠我家观儿一个转运判官，一个大理寺丞啊。”

毕观脸一红：“爹爹惯会取笑我。”

皇家海军学院教师宿舍是一幢幢的红砖小楼，两层，楼下是大厅，厨房，佣人房，楼上是三室一厅。

外边还有一个小花园，花园里还停着两辆自行车，跟苏油见过的后世军区大院小别墅几乎一模一样。