103、帝皇降临(1W!求月票!求自动订阅!)

“姐姐,你现在融合了的灵基之中,存在着摩根的因子,而在不同版本的传说过程中,摩根也有作为圆桌骑士团一员的记录——所以,现在的你也能使用这个!”

圆桌在落到立香的手中之后,化作了一面巨大的十字盾!

“这面圆桌之盾,有着将‘守护的信念与觉悟’等感情,转化为‘防御力’的效果——要怎么做,不用我多说了吧?”

确实很简单。

面对火力全开的雅典娜·提丰,立香将自己体内的力量——还有信念等等东西,全部注入了圆桌之盾内!

巨大的魔力屏障随之显现,将士郎守在了身后!

“大家!一起来用这个!”立香呼唤同伴们,“前辈!这次由我们来保护你!你只需要全身心的,投入到机神的‘锻造’任务里去就行!”

在接触到盾的第一时间,女孩们就都知道了这面盾的效果。

虽然

因为这里并没有加拉哈德的存在,也就无法展开与盾配合的加拉哈德的究极守护宝具但最基本的效果本身,是存在的。

以守护某人的‘信念’作为盾牌。

以圆桌之盾的效果进行防御时,便不是单纯的力量与硬度之间的对抗。

而是敌人的火力与敌意,直接对举盾之人的‘信念’——换句话说就对‘意志’进行直接攻击!

单论‘守护’的话,这面圆桌之盾的效果,甚至可以跨越凡人与主神之间的差距!

士郎:“.好!”

这是最好的选择了。

士郎没有多说废话,眼下自己越早将己方神之机械打造出来,那大家就越是安全!

【连续对抗判定!】

【规则非常简单,立香、伊莉雅、奥尔加玛丽、芥雏子、卡斯特,使用遥香带来的圆桌之盾,防御雅典娜·提丰的火力全开】

【依靠着圆桌之盾的效果,可以进行以‘意志’跨级别防御火力的可能!】

【每成功防御一次,士郎都能进行一次‘锻造己方的神之机械’的判定,随着回合数增加,完成度不断提升,判定难度也会也越来越低——直到士郎完成!】

【或者防御崩溃!】

【第一次!】

【雅典娜·提丰的‘主神级·火力全开(敌意)’:1D1000=22(啊?)】

【少女们的‘圆桌之盾(守护意志)’:1D1000=992(?)】

这、这是什么情况!?

哦对了!

雅典娜在第一次的火力轰炸命中圆桌之盾时,立刻发现了不对劲,察觉到了那面盾牌的运作机制里存在着一个隐藏的‘优势’!

那就是——意志的对抗机制。

是敌意恶意与守护信念的对抗。

少女们的守护信念是如此强烈——

但是!

雅典娜虽然操纵提丰机神火力全开不假。

可她本人其实并没有特别针对少女们、以及针对士郎的‘敌意’、‘恶意’。

她虽然有杀意。

但对死神来说,赐予死亡在某种意义上,也是‘爱’的体现。

因为完全没有恶意,只是单纯的想要杀了眼前的少年少女们然后收走灵魂,变为自己的孩子们——所以雅典娜居然在圆桌之盾的机制上栽了跟头!

措不及防之下,她的第一发主炮轰击,居然被触发了圆桌之盾的神秘隐藏机制——盾反!

提丰主炮的第一次轰击,居然被反弹了回来!

措不及防之下,提丰被自己的攻击直接命中了!

如果不是有‘不死性’,以及大地系神灵标志性的‘无限回血机制’,说不定这一下就要栽跟头了!

【因为大成功,所以士郎这回合获得两次‘呼唤神之机械(锻造/打印)’的机会,并且会获得一次额外补正】

【士郎的‘呼唤神之机械’——】

【第一次,难度:175】

【士郎的‘锻造’:1D100=100】

【眼见喜的‘补正’:1D100=72】

【一次大成功额外补正(不计入难度):1D100=38】

【总和:210】

正好!

算上这次的大成功奖励补正,士郎居然直接一次性就过了!

神之机械的召唤,竟然直接就成功了!

这、这难道就是所谓的羁绊的力量吗!?

在雅典娜的视角来看,这帮家伙简直就是在喊着什么“这就是我们羁绊的力量啊啊啊”之类莫名其妙的话,莫名其妙的反弹了自己的一次主炮攻击,莫名其妙的就完成了神之机械的召唤!

不好!

雅典娜感到了无比的恼火,她甚至能够察觉到,一股熟悉的气息,要被召唤来了。

“宙斯!!!”

为什么会是宙斯的气息?

理由有两个,一个是这里存在着‘敌宙斯者’的提丰。

但正常情况下这个理由不会成为主导,就像英灵召唤的圣遗物一般,士郎那边完成了二郎神的神格面具,就相当于以二郎神的力量作为触媒。

既然如此,最大概率出现的肯定是二郎神,而不是宙斯。

但事实却是,宙斯的出现概率最高。

这里面的问题所有人都知道,士郎也在之前库丘林制造面具的时候,就已经被告知了。

二郎神与孙悟空的相似性很多。

就比如——二郎神也是‘不存在的神’。

二郎神与孙悟空一样,在故事记载中有着复数的原型,并且多次进行了设定的变更。

孙悟空的崇拜源自于。

而二郎神虽然不是源自于,但实际问题也很大,导致它的起源问题其实跟出身没什么区别了。

二郎神可能叫杨戬,但也可能不叫杨戬。

因为杨戬这个名字,是《西游记》火了之后,模仿西游记的《封神榜》里原创出来的名字,只是后来得到了广泛认同罢了。

二郎神作为神灵的起源,是四川的确的山河原始信仰,最重要也最关键的‘神迹’便是‘都江堰水利工程’。

在战国时期都江堰建成之后,这一伟业被神格化,而建造者李冰与其子被供奉为神明——随着时间的流逝,成为了当地的主神信仰。

但问题在于,东方大国对神话这玩意,自古以来就有一种‘实用主义’的信仰习惯。

李冰的二儿子,在流传的过程中,逐渐与原本原始信仰的‘二郎神’结合在了一起。

那么,李冰的二儿子,就是二郎神的本人吗?

否。

因为在那之后——在《封神榜》出来之前,在杨戬这个名字出来之前,‘李二郎’就已经变过一次名字了。

在隋朝时期,变为了‘杨二郎’。

或许是宗教民俗势力为了拍当时隋文帝杨坚的马屁,再加上隋文帝杨坚的二儿子杨广当时也是英明神武,于是二郎神就变成了‘杨二郎’。

那么,二郎神的真名难道就是杨广了吗?

也不能这么说。

因为在那之后不久,隋末大乱,李唐崛起,李渊称帝并收服了四川,于是二郎神再度改名为了‘李二郎’。

但这里有个问题!

并不是‘改回’,而是‘改为’。

也就是说,这个二郎神,并非是变为了原本的李冰二儿子,而是变为了李渊的二儿子。

在那之后,大唐立国,道教成为了国教.

总之就是身份变个不停。二郎神的真名到底是什么,到底算什么,早就成了谜团,杨戬之名更像是现代的约定俗成。

二郎神的真实身份,也就完全成了谜团,换句话说,现代人们刻板印象里的杨戬,与其说是神话人物,不如说是人物。真正的神名早就失传。(李冰二儿子的说法其实也不完全准确,因为他的名字也没准确传下来,而且有好几个不同的版本)

正因如此,反而是宙斯神力出现的概率更高。

那么——

【士郎召唤的‘神之机械’的灵基,乃是——】

【1~4、宙斯(听说提丰在这?)】

【5/9、李世民(高知名度,所以提高一些概率,强调‘军神’的侧面)】

【6/7、主神级的幻灵·杨戬(故事里的杨戬)】

【8、李二郎(李冰之子,强调‘治理山河’的侧面)】

【10、混沌的超展开】

【1D10=9】

【二郎神!真名识破!】

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