虽知他醉了，谢连州还是认真同他道：“佛门本愿即度众生于一切苦厄, 兴许在他们眼中，袁邕也是众生。他若能改头换面, 弃恶从善，实是大功德一件，又合所谓‘放下屠刀，立地成佛’之言。且今日能有一个袁邕皈依佛门，来日便能有千千万万个, 恶人从善，无辜受戮之人定当减少，又是另一番功德。”

谢连州自然知道，佛偈所谓“屠刀”另有指代，但不妨碍他在此处一语双用。

陈若酒醉并非丧失理智，只是让他比平日更口无遮拦些，此刻拍着桌子道：“我不懂什么狗屁……你也觉得这样是对的吗？”

他原本想痛斥佛法，但话到嘴边，到底因多年敬畏憋了回去。

“我不是不能理解……”谢连州说到此处，话锋一转：“可佛有佛理，像我们这些在苦海中自愿沉浮挣扎的人，也有我们自己的处事原则。”

他尊重真正将众生看作平等，不止度善，还费心度恶，发愿世间再无恶人的佛门大道。可他知道，自己永远到不了这个境界，否则当年又怎会将千手千眼掌法等几门佛门功法学成那副锋芒毕露的样子。

“若袁邕真正放下屠刀，为自己过去的业障所忏悔，就算死在我们手里，也不会有何不甘，佛门普度也算完成，唯一要沾上罪业的不过你我二人，而我们愿意承下这份业果。”

“若他死前心生怨怼，又怎能说是放下屠刀？既然只是避入佛门的恶徒，替天行道也无何不可。”

陈若的眼睛渐渐亮了起来。他方才的痛苦纠结，一半是为了不能手刃恶徒，另一半则是为了度厄寺在他心中逐渐崩塌的形象。

在谢连州的开导之下，他渐渐也能理解度厄寺的用心良苦，而更重要的是，他看到了一个凡夫俗子该做的选择。

——

清晨微光方才亮起，早起的僧弥做完早课后便拿起扫帚，一路清扫落叶尘灰，直到将路都打扫干净后，方才打开度厄寺的大门。