房间里就只剩下了老人家和大公子，老人家此时掀开盖在自己身上的毯子，下地走了起来，看到床前柜子上的烟盒，老人家忍不住又拿了起来，抽出一支刚要点燃，却像是想起了什么，只好又重新塞了进去。

大公子看到老人家的这个举动，才开口道：“古人讲上医医国，看来是有道理的，这个曾毅就是典型的例子。”

老人家回头看着大公子，背起手问道：“克锋你怎么看？”

大公子道：“之前知道那副字是曾毅写的，我觉得无非就是年轻人专门挑了好听的话来写，不过今天听了这番问答之后，我觉得他能写出那副字来，是有点道理的，好像隐约能看出点张居正的意味。”

老人家却是微微地摇头，然后坐在了靠窗的一张沙发里，道：“不是张居正。”

大公子稍稍有点纳闷，不明白父亲为什么要这么讲，他觉得曾毅的一些特质，完全就符合张居正。

“我看倒有几分管子的味道啊！”老人家说完这句，拿起手边的火柴空划了一根，似乎是要过过干瘾，火苗映红老人家的脸。

大公子脑子里立刻就冒出一句话来，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。

这句话，便出自于辅佐齐桓公成为一代霸主的“春秋第一相”管仲之口。管仲也讲过“下令如流水之源，令顺民心”，这和曾毅那句“人心向上、人性向下”在道理上是相通的，只是没有那么直白罢了。

大公子没想到自己父亲会给曾毅如此高的评价，管仲可是他自己都很敬佩的一位古代政治家。从管仲的言论就能知道，管仲其实是非常重视礼节荣辱这些事情的，可他先做的，却是如何让老百姓“仓廪实”、“衣食足”，所以管仲最后成为了春秋第一相，并且成就了齐桓公的一代霸业。

这是个真正的实干家！

和管仲形成对比的，是春秋时的另外一位大家孔子，虽然孔子“仁义礼节”的思想被后世千年尊崇，但不得不讲的是，一生都在寻找入仕机会的孔子，当年周游列国，却始终被所有的国家都敬而不用。

第二天，曾毅复诊的时候，向老人家提出了告辞，老人家自己都说病好了，脉象也都恢复了正常，实在没有必要再留在这里了。

老人家没有挽留，而是道：“我送你的书，要好好读！”

大公子一旁斜眼瞥了曾毅一下，脸上表情没什么变化，可心里却是有想法的，这是对曾毅寄予厚望啊。

“老人家的叮嘱，我会牢记心头！”曾毅说到。

老人家就没有再说别的，而是拿起手边的一本外文书看了起来，他老人家可是精通五国语言的。