“朱允炆之所以要出逃，那是因为虽然他拥有这个宝贝却一直没有机会用呀。”说书的程姓老头说道，只是他的反驳未免显得有些苍白无力。

听了老程头的介绍，于飞的心中一跳，如果猜得不错的话，他已经知道老程头口中的宝贝是什么了。

“老程头，朱允炆带走的到底是什么样的宝贝，你倒是说呀，别卖关子了。”众人纷纷催促。

老程头这才说道：“这件宝贝就是传国玉玺！”

果然！老程头说的和于飞想的一样？

传国玉玺相传是秦始皇命人用和氏璧镌刻的。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。

秦以后历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主。

公元前206年的10月，刘邦率农民起义军打到了咸阳灞上，秦王子婴投降，将传国玉玺献给了刘邦。刘邦细心呵护着玉玺，并在西汉王朝建立后将它作为了新王朝的传国玉玺，并将其珍藏在长乐宫。

西汉末，王莽篡权，需要玉玺来证明自己的合法性。汉孝元太后王政君将玉玺掷到地上，玉玺被摔掉了一角。后来，虽然王莽等人用黄金将缺角给补上了，但是玉玺还是留下了瑕痕。

王莽垮台时，传国玉玺就在王莽的尸体身上，乱军抢到后将其献给了绿林起义军拥立的更始帝刘玄。刘玄后来被赤眉军打败，传国玉玺一度成为赤眉军拥立的小皇帝刘盆子的玉玺。刘盆子后来也失败了，投降建立东汉的刘秀。

东汉末年，天下大乱。传国玉玺几经辗转到了汉献帝的手里。公元220年，曹丕逼汉献帝禅位给自己，建立了曹魏。传国玉玺自然顺延成为曹魏的皇权象征。曹丕画蛇添足，派人在传国玉玺的肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。三国一统于西晋，玉玺归晋。

公元937年1月11日，后唐河东节度使石敬瑭带契丹军攻至洛阳。后唐末帝李从珂怀抱着传国玉玺登上玄武楼自焚，玉玺从此下落不明。

公元1293年，元世祖忽必烈病死，遗嘱由皇太孙铁穆耳回朝即位。铁穆耳在回大都的路上，右丞相张九思献上“传国玉玺”。但是真实性待考。

由此可见，传国玉玺在明代以前就消失了踪影。

既然如此，传国玉玺又是怎么到朱允炆的手中的？