那“弥九郎长男斋藤野之进”知道薛沉的来历，心中也是微微震惊了一下。

薛颠师从李存义，李存义和孙禄堂都跟程延华学过，算起来，也算是有同门之意。

于是他就对薛沉道：“当年，你们华国的孙禄堂击败我们的宗主，今天由我们两位后人再决胜负，成是一段百年难遇的佳话。”

“弥九郎长男斋藤野之进”说的是孙禄堂在七十高龄迎战日本五大技艺大师的典故。

1920年，日本大正天皇钦命大力士、日本全国柔道冠军坂田一雄前来我国，与孙禄堂先生比武，孙先生轻而易举把他摔倒在地，坂垣拜服在地，要求拜孙为师，孙婉拒之。

十年之后，即1930年，日本再次派来六位技艺大师。

由坂田一雄领队，集中日本国内五大高手。

包括当时日本第一的忍术大师伊藤男、水月流剑道的宗主田村尚义、神道无念流的宗主弥九郎长英明之木等人。

孙禄堂打算以一敌五，史书有两种传说。

一说是孙禄堂躺在地上，让五人压住，有人数一二三看他能不能起来，他突然发力，五大高手同时被震出数丈而晕倒。

另一说法是孙禄堂吟了一首诗，然后一招之间把五人全部击飞。

无论那种说法，五大高手俱是被孙禄堂一招击败。

姜绅看到这里的时候曾经想到，如果这五大高手再世，以姜绅现在的实力，想要一招击飞，绝对要动用烈日悬空剑这样的神通，不用神通，姜绅也做不到。

而且那时孙禄堂已经七十岁，可见他的国术到了什么地步。

坂田一雄六人失败后回国，苦思冥想，郁郁而终。

所以，“弥九郎长男斋藤野之进”觉的，他们神道无念流和薛沉是有数代恩怨在其中。

如果今天能击败或斩杀了薛沉，不但为神道无念流正名，更是报了孙禄堂当年的仇。