听着林白的话，那小年轻呆若木鸡，他知道自己这次绝对是踢到铁板上了，如果不是前辈高手，如何能有这种超常的手段，让自己这百试百灵的手段如此不堪。而且想着刚才林白的话语，心中更是惊惧，诚如林白所言，自从施展这术法以来，他的确觉得有些寝食难安。

“好手段，好能耐，华夏奇门江湖果然能人辈出，叫人大开眼界！”就在此时，那小喇嘛却是面上带着笑意，缓步上前，而后双目直视林白，轻笑道：“这位朋友，看你所说话语，显然对此法也极有研究，不知道能否与我一解这所谓转世之惑！”

周遭诸人闻言双眼尽数聚集在林白脸上，就连那之前受了极强反噬的小年轻也是一样。活佛转世之事在藏区流传已久，但向来都是神秘之际，其中种种莫一而衷，如今能有机会了解其中的隐秘，这如何能不让诸人想要竖起耳朵听个通透！

看着小喇嘛的那张笑脸，林白心中却是又为他叫了声好！若是换做常人，看到眼前这一幕，早已吓得不知道该说什么好，而这小喇嘛完全不去理会林白究竟是何身份，还能与他谈笑自若，询问转世之事，足见此人心胸之广，与佛法修为之精深。

不过听着这小喇嘛的问题，林白眉头却也是不禁皱了起来！他这段时间其实也在思索这其中的奥义，甚至还查询了不少有关活佛转世的典籍，还在河图洛书中查找过一些类似的奇门术法，想要两相比对，找出其中的共通之处，揭开这个秘密！

转世，究竟这藏密之中的转世是什么？！难道真是如华夏那些神鬼传说中所记载的内容一般，灵魂不朽，阳神出窍，换了一个躯壳，重新来过红尘？！还是说传承下来的，只是一点星火灵智，而靠着这点儿灵智，将来世红尘这张白纸书就的更精彩？！

第900章 何为转世

藏传佛教的活佛转世制度，是藏传佛教和其他宗教和佛教其他支派的最为独特方面，活佛的转世空没、玄妙，更是增强了藏传佛教的神秘色彩。

活佛转世制度创立于公元十三世纪。最早起源于噶举派中的噶玛噶举派。公元1333年，噶举派黑帽系第三代主持——让迥多吉受到元帝国皇室的邀请，赴京参加了元顺帝的登基典礼，受到了元朝青睐，然后取代了当时身为藏传佛教中主导派系萨迦派的地位。

当让迥多吉第三次上京访问时，不幸染病圆寂，临终前留有遗言，说自己将在西藏的工布地方转世。他的弟子在他圆寂后，根据多种迹象和征兆，在工布寻访确认了他的转世，成为第四代主持。从此，活佛转世制度开始出现。藏传佛教各派竞相仿效。

按照林白先前的了解，在藏传佛教教义中的说法，活佛的圆寂，乃是灵魂的转移，化身为另一肉体的人而已，化身随机显现。初时他也这么认为，但从眼前这小喇嘛眼中的疑惑看来，显然即便是藏传佛教之中的人，对这转世之说，也颇有疑虑不解。

“实际上我也不知道我所想的究竟正确与否，朱古你姑妄听之便可，不必深究！”沉吟良久之后，林白盯着身前的小喇嘛：“不知道朱古你有没有在佛法之中看到过三身之说？”

“法报应三身，此为佛法之秘，我如何会没听说过。”小喇嘛缓缓点头，然后对林白问道：“难道你认为，活佛转世和佛法之中所说三身有着关联？”

“身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集，称之为法身；智法之聚集称之为报身；功德法之聚集称之为应身！法身湛然，无二无别，为证显实相如之理体；报身酬报因行功德而显现相好庄严之身；应身顺应所化众生之机性而显现之身。”

林白微微颔首，朝那小喇嘛看了眼后，接着道：“六道之中生生灭灭，轮回流转不定，而活佛却要在这世间保持一颗清净之心，不悲不喜，不怒不愠，如何难能可贵！如果一定要我说何为转世，恐怕这法报应三身合一，才可能是其中的缘由！”