所以千万别把海盗当作是民间自发产生的一种海上强盗，他是主流社会断裂下去的产物，这点邱恒认同，而纳卡却不认同。因为纳卡的鲨鱼帮，就属于民间自发的一种海上强盗，所以他们甚至会大部分时间都在盘踞的岛屿上，而不是游荡在海洋之中。

这或许就是纳卡和邱恒的最大区别，邱恒在某种意义上来说，是遵守罗伯茨法典的正统意义上的海盗，而纳卡则是更像山贼的一类海盗。

有人不了解什么叫做罗伯茨法典，这个就说来话长了，海盗的社会跟普通人想象的其实不太一样，比如说它是一个非常有规矩的社会，海盗船上有他们的发电，其中最著名的就是海盗的黄金时期，有一本叫《罗伯茨法规》的东西，这罗伯茨也是一个大海盗，他定下来很多规矩，所以正统的海盗遵循的是罗伯茨法典。

比如对日常的一切事务每个人都有平等的表决权，偷取同伙的财物的人要被遗弃在荒岛上，严禁在船上赌博，不许携带儿童上船，勾引妇女者死，临阵逃脱者死等等等等的规矩，都是海盗的要遵循的规矩。

而这些规矩在纳卡的船上不存在，纳卡甚至会带女人在船上做各种出格的事情，这是海盗相当不耻的行为！自古以来，在大型的港口或者是能停船的海岸线，往往有一批失足女从事她们的那种卖肉工作，而她们的大部分顾客，除了长期行船好不容易下岸见到女人的长线商船上的男人之外，就是那些守规矩的海盗。

当然，也有一些规矩慢慢被淘汰了，说是被淘汰比说被破坏更好听一些。比如说为了防火烛，晚上八点之后不准在船舱里有什么明火，要想喝酒，必须到甲板上喝等等，因为现在灭火器要比当年先进多了。

邱恒的人尊重他，并不是受到他的气压，他能得到今天的地位是所有人选举出来的，他当年登上这艘海盗船，就是因为老船长遵循罗伯茨法典！这个民主体制里面还有一个特点，就是船长没有太多的高高在上的尊严，手下可以冲上来抢他的酒喝。

当时邱恒刚刚加入白鲸团的时候，他们船上更正统，除了船长之外，还有正儿八经的一个角色，叫舵手，也叫司务长的，这么一个人，他的权力非常大，你比如说分配战利品，平时分配食物，酒，处理一些海盗之间的矛盾，纠纷的仲裁，都是他的权力。

在邱恒上位之前，也担当过舵手这个职位，因为老船长器重他，所以才交给他这么重要的职位。可以说，除了平日战斗之外，他就是船上最高领导人。以至于他现在仍然自己管理着一切。

而在邱恒上位之后，担当这个角色的人原本是莫泰，可碍于邱恒的威严，以及他早已经习惯了做这一切，所以莫泰名义上是舵手，实际上一切还都是邱恒说了算。对于这种权力集中，邱恒虽然觉得有些坏规矩，却也只能感慨这是时代发展必然发生的改变。

关于海盗的独裁，就要说道纳卡了，抛开纳卡那山贼感觉的背景。他的海盗船，更像是十七八世纪的那些在光明正大法律保护下的，正儿八经做生意的，同样是在大洋上航行的商船。

没错，你没看错，就是说商船，那时候的商船上，绝对是船长的一个独裁的世界，他不仅可以任意的克扣船员的工资，而且什么平时在食物上做点手脚，他这边大吃大喝，让船员那边吃不饱饿肚子，这非常的正常！

而且船长还握有对船员任意体罚的权力，就是打呗，而且可以把人打死为止。很多人，如果你要反抗，如果你要干预船长这种体罚船员的权力，船长可以直接认定你这种行为叫叛乱，上岸也是被绞死！

大部分人看东西只能看到表面，实际上，很多事情与想象并不一样。本来充满血腥气的海盗船上，倒是一片祥和气氛，而本来应该是一个朗朗乾坤的商船上，倒是充满了那种血腥气。这就是当年的海上时代。

这些时代遗留的产物一直到如今仍然存在，也一直发生着变化。